卧榻之侧，岂容他人鼾睡
wò tà zhī cè，qǐ róng tā rén hān shuì
à côté du lit, comment tolérer que quelqu’un d’autre dorme en ronflant
Ce que l’expression veut dire
Comment pourrait-on laisser quelqu’un dormir à poings fermés à côté de son propre lit ? L’expression signifie qu’une puissance ou des intérêts présents dans sa propre sphère ne peuvent tolérer l’empiètement d’autrui.
自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。
D’où elle vient
En 960, Zhao Kuangyin fonda la dynastie Song et entreprit de conquérir progressivement les États voisins. En 974, il convoqua Li Yu, souverain des Tang du Sud, à Bianjing. Craignant d’être retenu, Li Yu envoya Xu Xuan négocier la paix ; Song Taizu lui répondit : « Comment pourrait-on tolérer que quelqu’un d’autre dorme en ronflant à côté de son propre lit ? »
« Comment pourrait-on tolérer que quelqu’un d’autre dorme en ronflant à côté de son propre lit ? » (dans Xu Xuan entre en ambassade, de Yue Ke)
卧榻之侧岂容他人鼾睡耶！
Quand l’employer
S’emploie comme complément d’objet ou proposition indépendante pour marquer une opposition ferme à toute intrusion dans sa sphère d’influence. La connotation est souvent combative.
Exemples
这个市场一直是我们公司的地盘，卧榻之侧，岂容他人鼾睡？
Zhège shìchǎng yìzhí shì wǒmen gōngsī de dìpán, wò tà zhī cè, qǐ róng tārén hān shuì?
Ce marché a toujours été le territoire de notre entreprise ; comment laisser un concurrent s’y installer ?
校长认为，校园安全是学校的责任，卧榻之侧，岂容他人鼾睡。
Xiàozhǎng rènwéi, xiàoyuán ānquán shì xuéxiào de zérèn, wò tà zhī cè, qǐ róng tārén hān shuì.
Le proviseur estime que la sécurité du campus relève de l’école et qu’elle ne peut laisser personne y intervenir à sa guise.
面对邻国不断扩大的军事存在，他说卧榻之侧，岂容他人鼾睡。
Miànduì línguó bùduàn kuòdà de jūnshì cúnzài, tā shuō wò tà zhī cè, qǐ róng tārén hān shuì.
Face à la présence militaire croissante du pays voisin, il a déclaré qu’il ne pouvait pas la tolérer à ses portes.
明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“卧榻之侧，岂容他人鼾睡，宋太祖之语；一统之世真是胡越一家，唐太祖之时。”
« À côté de son propre lit, comment pourrait-on tolérer que quelqu’un d’autre dorme en ronflant ? » disait l’empereur Taizu des Song ; dans un monde unifié, les peuples du Nord et du Sud forment véritablement une seule famille, disait l’empereur Taizu des Tang.