放僻邪侈
fàng pì xié chǐ
s’abandonner à la déviance, au mal et à la démesure
Ce que l’expression veut dire
Lorsque les besoins matériels sont satisfaits sans être modérés par les règles de conduite, on s’abandonne à la dépravation, au mal et à la démesure, jusqu’à ne reculer devant rien.
宋·王安石《上仁宗皇帝言事书》：“人情足于财而无礼以节之，则又放僻邪侈，无所不至。”
D’où elle vient
« Les sentiments humains, rassasiés de richesses mais dépourvus de la bienséance qui les modère, s’abandonnent alors à la déviance, au mal et à la démesure, jusqu’à ne reculer devant rien. » — Wang Anshi, des Song, « Mémoire présenté à l’empereur Renzong ».
院中肄业生……虽所讲亦不过俗学，然所汲汲在此，则一切～之事，究竟无暇兼为之。 ★清·梁章钜《归田锁记·读书》
Quand l’employer
S’emploie comme prédicat ou épithète pour qualifier une conduite qui transgresse délibérément les normes morales. Registre soutenu et nettement péjoratif.
Exemples
没有规则约束的权力很容易让人放僻邪侈。
Méiyǒu guīzé yuēshù de quánlì hěn róngyì ràng rén fàng pì xié chǐ.
Un pouvoir qui n’est soumis à aucune règle peut facilement conduire à la dépravation et aux excès.
这篇小说描写了贵族生活中放僻邪侈的一面。
Zhè piān xiǎoshuō miáoxiě le guìzú shēnghuó zhōng fàng pì xié chǐ de yí miàn.
Ce roman décrit le côté dépravé et extravagant de la vie aristocratique.
学校加强道德教育，是为了防止学生放僻邪侈。
Xuéxiào jiāqiáng dàodé jiàoyù, shì wèile fángzhǐ xuéshēng fàng pì xié chǐ.
L’école renforce l’éducation morale afin d’empêcher les élèves de sombrer dans la dépravation et les excès.
清·梁章钜《归田琐记·读书》：“虽所讲亦不过俗学，然所汲汲在此，则一切放僻邪侈之事，究竟无暇兼为之。”
« Les étudiants de l’établissement… Même si ce qui leur est enseigné n’est guère qu’un savoir vulgaire, ils se consacrent avec ardeur à leurs études ; ils n’ont finalement pas le temps de se livrer à toutes sortes d’actions dépravées. » — Liang Zhangju, des Qing, Notes prises à la retraite, « Lire des livres ».