戴清履浊
dài qīng lǚ zhuó
avoir le clair sur la tête et fouler le trouble
Ce que l’expression veut dire
Vivre entre le ciel et la terre. Le ciel est évoqué par le clair et la terre par le trouble.
犹戴天履地。清指天，浊指地。
D’où elle vient
« Je réfléchis à ma condition : ayant le clair au-dessus de moi et foulant le trouble, vivant dans le monde, servant mon souverain et honorant mes parents, me gouvernant moi-même et gouvernant le pays, bien que fidèle, intègre et diligent dans le service public, il m’est difficile d’atteindre le bonheur, tandis que les fautes s’accumulent aisément. » Dans le texte liturgique pour le général inspecteur Zhou du Du Guangting.
伏念戴清履浊，寓世立身，事主奉亲，自家刑国，虽忠贞励节，勤瘁在公，而休祉难臻，愆违易集。
Quand l’employer
S’emploie comme prédicat ou complément d’objet, dans un registre soutenu, pour évoquer la condition de l’être humain dans le monde.
Exemples
人既然戴清履浊，就应该珍惜眼前的生活。
Rén jìrán dài qīng lǚ zhuó, jiù yīnggāi zhēnxī yǎnqián de shēnghuó.
Puisque l’être humain vit entre le ciel et la terre, il devrait chérir la vie présente.
我们戴清履浊，不能只顾工作，也要照顾好身体。
Wǒmen dài qīng lǚ zhuó, bù néng zhǐ gù gōngzuò, yě yào zhàogù hǎo shēntǐ.
Nous vivons dans ce monde : nous ne devons pas penser seulement au travail, mais aussi prendre soin de notre santé.
古人认为戴清履浊之人，应当对天地和社会有所担当。
Gǔrén rènwéi dài qīng lǚ zhuó zhī rén, yīngdāng duì tiāndì hé shèhuì yǒu suǒ dāndāng.
Les anciens estimaient que ceux qui vivent entre le ciel et la terre doivent assumer des responsabilités envers le monde et la société.