克己复礼
kè jǐ fù lǐ
se vaincre soi-même et revenir aux rites
Ce que l’expression veut dire
Dans la pensée confucéenne, signifie se maîtriser afin que tous ses actes soient conformes aux rites et aux règles de convenance.
克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。
D’où elle vient
Au printemps et à l’automne, Confucius voyait dans la bienveillance des qualités telles que le respect, la générosité, la confiance et la piété filiale. Il en enseignait la pratique par le principe de ne pas imposer aux autres ce que l’on ne souhaite pas pour soi-même. À un disciple qui lui demanda comment atteindre cette vertu, il répondit : « Se vaincre soi-même et revenir aux rites. »
Les « Entretiens de Confucius, Yan Yuan » disent : « Yan Yuan interrogea Confucius sur la vertu humaine. Le Maître répondit : “Se vaincre soi-même et revenir aux rites, voilà la vertu humaine. Si, un seul jour, chacun se vainc lui-même et revient aux rites, tout le monde retournera à la vertu humaine. La pratique de la vertu dépend de soi-même : dépendrait-elle des autres ?” »
《论语·颜渊》：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？’”
Quand l’employer
Expression soutenue, relevant souvent de la morale confucéenne. Elle s’emploie comme prédicat ou épithète et souligne la maîtrise de soi.
Exemples
面对批评时，他提醒自己要克己复礼，先听完别人的意见。
Miànduì pīpíng shí, tā tíxǐng zìjǐ yào kè jǐ fù lǐ, xiān tīng wán biérén de yìjiàn.
Face aux critiques, il se rappelle de se maîtriser et d’écouter d’abord l’avis des autres jusqu’au bout.
老师认为，克己复礼不只是遵守规定，也要尊重他人。
Lǎoshī rènwéi, kè jǐ fù lǐ bù zhǐ shì zūnshǒu guīdìng, yě yào zūnzhòng tārén.
Selon l’enseignant, se maîtriser et respecter les rites ne consiste pas seulement à suivre les règles, mais aussi à respecter autrui.
在公共场合，我们应当克己复礼，避免影响别人。
Zài gōnggòng chǎnghé, wǒmen yīngdāng kè jǐ fù lǐ, bìmiǎn yǐngxiǎng biérén.
Dans les lieux publics, nous devrions nous maîtriser et observer les convenances afin de ne pas gêner les autres.
克己复礼，以奉始终。
Se maîtriser et revenir aux rites, afin d’honorer jusqu’au bout ses devoirs.
明·无名氏《紫泥宣》第一折