Exposition controversée sur des corps disséqués à Paris

A lire :

L'exposition controversée sur des corps disséqués s'installe à Paris

Dix-sept cadavres humains disséqués, dépecés, découpés en rondelles. Quand certains parlent d'exhibition commerciale ou de voyeurisme, Pascal Bernardin préfère le terme de “sublimation”. Après un passage controversé à Lyon puis à Marseille (Le Monde du 29 mai 2008), l'homme d'affaires et producteur de spectacles a pourtant dû batailler pour monter à Paris son exposition “Our body : à corps ouvert”.
“J'ai fait le tour de tous les lieux culturels”, explique-t-il. Mais aucun musée n'accepte d'accueillir ses écorchés certifiés authentiques, rendus quasi éternels grâce à un procédé de conservation - la “plastination”. Il se résigne à louer, pour quatre mois, un bâtiment commercial de 1 200 m², à la Madeleine. “On a refusé pour des raisons éthiques, explique-t-on au Palais de la découverte. Le conseil scientifique a trouvé que le fait de présenter des corps humains était assez limite : on avait peur de choquer notre public”.

C'est justement cet aspect provocateur de “musée de la mort” qui a fait, à Lyon et à Marseille, la popularité - et la rentabilité - du concept : 150 000 visiteurs. La première salle donne tout de suite le ton : un corps entièrement découpé en tranches repose dans son cercueil de verre. Plus loin, des organes exposés en pleine lumière, un écorché sur un vélo, une peau humaine, étendue sur table comme un tapis... “Ce n'est que montrer de quoi est fait notre corps”, fait mine de s'étonner M. Bernardin. Il joue sur l'aspect “pédagogique” de la présentation, désigne les panneaux explicatifs. Rien qu'on ne puisse trouver dans un manuel de biologie. Pour Jean-Pierre Mohen, directeur de la rénovation du Musée de l'homme, cette exposition n'apporte “rien scientifiquement” : “Elle nous a paru n'être qu'une présentation esthétisante du corps. On n'a pas du tout le moindre début de questionnement sur le corps humain”.

En 2007, la Cité des sciences de La Villette avait envisagé d'accueillir “Body Worlds”, l'une des expositions dont s'est inspirée la version française “Our Body”, et dont le succès mondial ne se dément pas depuis 1995 - plus de 30 millions de visiteurs au total. Sollicité, le Comité consultatif national d'éthique s'était montré intransigeant face à une commercialisation du corps humain “marchandise de spectacle”.

Quant à la provenance des corps exposés, tous asiatiques, elle prête aussi à polémique. On a ainsi soupçonné Gunther von Hagens, anatomiste allemand inventeur de la plastination et organisateur de “Body Worlds”, de s'être procuré illégalement des cadavres de prisonniers chinois. M. Bernardin assure avoir vu “tous les papiers” concernant l'origine de ses propres spécimens, fournis par une fondation médicale de Hongkong. Le producteur peut en tout cas se réjouir : la controverse continue d'alimenter le flot de curieux.

* Clara Baudel
Article paru dans l'édition du 26.02.09 Le Monde.

C'est lu... une polémique de plus et un nouvel argument pour les anti-chinois qui cherchent des excuses partout à leur racisme.

Merci de partager cet article, et toi tu en penses quoi ?

bonjour,

je trouve que cette exposition est insolite et met en valeur l'interet et la decouverte de notre corps.
comme l'indique le directeur du Musee de l'homme,
il n' y a aucune explication "scientifique" mais juste des reconstitutions visuelles qui "attirent" et "provoquent" l'opinion publique( d'ou le nombre de visiteurs)
C'est dans l'air du temps de "tout connaitre" et de "tout savoir" dans ce vaste "puzzle" de l'humanite.

Ces corps ne sont que des "pieces" humaines qui nous intriguent ou nous font peur (un peu comme une dissection de corps humains en amphi de medecine).

D'un cote,le fait que ces corps proviennent d'une fondation de Hong Kong pour l'evenement,ne me gene pas.
Un corps humain reste tel quel ,quelque soit son origine.
je n' y vois pas de parti pris raciste ou autre, excepte le fait que la Chine ait acceptee le role de fournisseur a l'instar d'autres pays.

De l'autre cote, je pense aux familles (aux descendants) de ces "corps humains disseques".
Pour cette raison, je trouve aussi que l'exposition peut etre "immorale" et choquee.

Pour conclure, en faisant la balance "du pour et du contre" l'exposition,
je voterais "contre" en vertu de la morale, de l'ethique humaine et du respect du aux familles de ces "corps humains".

affaires a suivre...

... En 2007, la Cité des sciences de La Villette avait envisagé d'accueillir “Body Worlds”, l'une des expositions dont s'est inspirée la version française “Our Body”, et dont le succès mondial ne se dément pas depuis 1995 - plus de 30 millions de visiteurs au total. Sollicité, le Comité consultatif national d'éthique s'était montré intransigeant face à une commercialisation du corps humain “marchandise de spectacle”...

C'est quand même hypocrite ce refus sous prétexte de "commercialisation du corps humain".

La médecine, les laboratoires pharmaceutiques, les pharmacies et les hôpitaux ne font-ils pas commerce avec le corps humain ?

L'ensemble du système de santé devrait être gratuit alors !

TINTIN 66 a écrit :

bonjour,
je n' y vois pas de parti pris raciste ou autre, excepte le fait que la Chine ait acceptee le role de fournisseur a l'instar d'autres pays.

Si je parle de "racisme" ou critique envers les chinois, c'est que la polémique dit que ces corps proviennent de personnes exécutées ou martyrisées...

Il me semble que ce type d'exposition existe déjà, en Angleterre si je ne me trompe pas.

Cela peut être intéressant pour ceux qui sont intéressés et curieux sur 'comment est constitué notre propre corps', même si les livres ne manquent pas, la pratique est ce qu'il y a de meilleur pour apprendre (en tout cas pour un scientifique).

Je ne suis pas contre, si les corps proviennent d'un don de leur vivant de celui qui est exposé. Et que l'entrée soit interdite aux enfants.

J'ai trouvé l'avis argumenté du Comité d'éthique qui souligne l'atteinte à la dignité humaine.

Our Body - L'avis du Comité d'éthique : “Une atteinte à la dignité humaine” (10/06/2008 )

Verbatim. Suite à la polémique, le comité national d'éthique a finalement rendu public son avis sur l'exposition Our body. Il est cinglant. Extraits.

“Les contradictions avec la loi française sont évidentes : la commercialisation du corps fait l'objet d'une interdiction majeure ; or cette mise en scène comporte un aspect commercial non équivoque. Le consentement antérieur des sujets ne paraît pas établi de façon irréfutable. Mais, si l'on s'en tient au plan strictement éthique, nous émettons clairement des réserves.


1. Tout d'abord des réserves de principe sur le corps humain “marchandise de spectacle” et sur le mélange des fonctions.


La première ambiguïté tient au fait que le “contrat” n'est pas très clair : s'agit-il d'une exposition artistique ? Scientifique ? Pédagogique ? Spectaculaire et visant au sensationnel ? Un peu comme dans les documentaires publicitaires, il y a un mélange de plusieurs fonctions qu'il faudrait au minimum expliciter ; le non dit majeur est la prime au voyeurisme sous couvert de science et de pédagogie qui permet le camouflage de la transgression.


Dans ce contexte de confusion des genres, il nous semble que la prétention pédagogique et scientifique de l'exposition ne correspond pas à sa réalité. (...)


2. Ensuite elle introduit un regard techniciste sur les corps.


Bien que l'origine des corps soit dite “certifiée”, ces corps sont volontairement désingularisés, anonymes, et le processus de plastination est présenté sous un jour technique et industriel. On est dans une approche qui n'est pas sans rappeler le traitement des cadavres dans les camps d'extermination lors de la dernière guerre. Il nous semblerait important de rappeler que chacun de ces corps a été une vie singulière, qu'il faudrait pouvoir sinon raconter du moins nommer - et que la donation du corps ne saurait effacer. (...)


3. Enfin la représentation de la mort (...)


“L'idée que l'on peut approcher la mort de l'autre sans risque suppose que cet autre soit tellement anonymisé qu'il n'y ait plus de référence à quelque dignité humaine que ce soit. Or, bien qu'anonymes, les corps représentés n'en ont pas moins été des individus ; leur exhibition (et leur réification) constituent une atteinte à leur identité, et donc à leur dignité. La plupart des civilisations ont cherché à éviter de telles formes de manque de respect pour une dépouille réelle. (...)”

La rumeur quant à l'origine des corps est bien anti-chinoise,j'ai lu que les personnes "plastinées" avaient fait don de leur corps de leur vivant.

Je n'irai en aucun cas voir cette expo, morbide et spectaculaire (le billet est à plus de 15€ !!!)
Loin d'être interdite aux enfants, ils bénéficient d'un tarif à 2€ pour les moins de 7 ans (sous couvert de pédagogie ...)

Je trouve l'idée morbide.

En dehors des médecins-légistes et anthropologues, quel homme sain d'esprit pourrait éprouver quelque intérêt que ce soit de contempler des cadavres?

Tout comme l'enseignement de l'évolution humaine fait débat, parfois fort animé, la mort représentée en fera de même, il faut bien le reconnaitre.
Personnellement ce n'est pas, moi non plus, une exposition que j'irais regarder. Mais c'est un choix qui n'a rien à voir avec la "morale" ni avec les décisions et choix des organisateurs ou détracteurs.

Si ce sont bien des dons de leurs vivants et qu'ils savaient ce que leurs corps vont subir alors pourquoi pas?

C'est comme les dons d'organes ou de corps à des fins scientifiques ou médicales, sauf que là tous ceux qui veulent peuvent y accéder (et pas uniquement les médecins).

Si je trouve le temps, j'irai.

C'est quand déjà?