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Bonheur : les leçons de la Chine

TINTIN 66 3 réponses

.....C’est ce que nous explique François Jullien, philosophe français pétri d’hellénisme, qui s’est fait sinologue pour explorer un continent encore à découvrir, la pensée chinoise. Son dernier essai, Nourrir sa vie, est étrangement sous-titré A l’écart du bonheur. Il nous apprend que le bonheur, concept né de la philosophie grecque, ne faisait pas partie des préoccupations des penseurs de l’antiquité chinoise. En revanche, Zhuangzi, contemporain de Platon, valorise la notion de « nourrir sa vie ». Peut-être nous ouvre-t-elle une autre approche du bien-être, curieusement en phase avec nos préoccupations actuelles.

François Jullien est philosophe et sinologue, il est aujourd’hui professeur à l’université Paris VII-Denis-Diderot et dirige l’Institut de la pensée contemporaine. Ses nombreux ouvrages sur la pensée chinoise et la philosophie européenne sont publiés dans une vingtaine de pays. Parmi eux : Le Nu impossible (Points Seuil, 2005), Traité de l’efficacité (Le Livre de poche, 2002) et le plus récent, Nourrir sa vie, à l’écart du bonheur (Seuil, 2005).

pour en savoir plus
http://www.psychologies.com/Culture/Philosophie-et-spiritualite/Savoirs/Interviews/Bonheur-les-lecons-de-la-Chine

mais aussi
http://www.psychiatriemed.com/textes/43-autres/145-defaire-les-fixations-pr-francois-jullien.html

et vous, avez vous déjà lu ce livre et de maniére générale que pensez vous de l' idée du Bonheur en Chine ?

3 réponses

  1. laoshi

    J'ai lu ce livre avec beaucoup d'intérêt il y a quelques années déjà, lors de sa parution.

    L'idée de "nourrir sa vie" va de pair avec celle d'une unité du sujet qui dément le "dualisme substantiel" de la tradition tant gréco-romaine que judéo-chrétienne opposant l'âme et le corps. L'auteur remarque en effet que ces deux concepts, comme opposés, n'ont aucun sens en chinois ancien mais ses traductions des textes ont recontré de vives oppositions parmi les sinologues.

    Je ne suis pas compétente en philosophie chinoise ; je crois que seule une maîtrise parfaite de la langue archaïque permettrait de pénétrer réellement le sens des sagesses orientales. Quoi qu'il en soit de sa valeur intrinsèque, le livre de François Julien est en tout cas une belle invitation à un dépaysement mental, à mon avis très salutaire.

  2. ckdeux

    René Barbier.

    Membre de Chine-Informations.:D
    Son site perso : http://www.barbier-rd.nom.fr/
    Professeur émérite à l' Université Paris 8 (Sciences de l'éducation) et intéressé depuis longtemps par la culture chinoise.

    Bibliographie française indicative sur la culture chinoise .|-)
    http://www.barbier-rd.nom.fr/bibliometischine.html
    Dans sa Bibliographie, il y a 16 ouvrages de JULLIEN François :

    JULLIEN François, 2003, La grande image n’a pas de forme ou du non-objet par la peinture, Paris, Seuil, 370 p.
    JULLIEN François, 2001, Du “temps”. Eléments d’une philosophie du vivre, Paris, Grasset, coll. Le collège de philosophie, 211 p.
    JULLIEN François, 1993, Éloge de la fadeur, Philippe Picquier (1991),
    livre de poche (biblio) réed.
    JULLIEN François, 1995, Figures de l’immanence : pour une lecture philosophique du Yiking, le Classique du changement, Grasset (1993) Livre
    de poche (réed) Paris
    JULLIEN François, 1995, Fonder la morale. Dialogue de Mencius avec un philosophe des Lumières, Grasset Paris
    JULLIEN François, 1996 (sept-oct), Un usage philosophique de la Chine, Gallimard, Paris, Le Débat
    JULLIEN François, 1992, La Propension des choses. Pour une histoire de l’efficacité en Chine, Seuil, Paris
    JULLIEN François, 1985, La valeur allusive. Des catégories originales de l’interprétation poétique dans la tradition chinoise (Contribution à une réflexion sur l’altérité interculturelle), École Française d'Extrême-Orient (thèse d’État) ,Paris
    JULLIEN François, 1996, Procès ou création. Une introduction à la pensée chinoise, Seuil, Paris, biblio essais (1989)
    JULLIEN François, 1997, Le détour et l’accès. Stratégie du sens en Chine, en Grèce, Bernard Grasset, Paris, biblio essais
    JULLIEN François, 1998, Un sage est sans idée ou l’autre de la philosophie, Seuil, Paris
    JULLIEN François, 2009, Les transformations silencieuses. Chantiers 1, Paris, Grasset, 198 p.
    JULLIEN François, 2007, La pensée chinoise dans le miroir de la philosophie, Paris, Seuil, 1883 p. (la Somme de sa pensée en 2007)
    JULLIEN François, 2006, Si parler va sans dire. Du Logos et d'autres ressources, Paris, Seuil, 198 p.
    JULLIEN François, 2008, De l'universel, de l'uniforme, du commun et du dialogue entre les cultures, Paris, Fayard, 264 p.
    JULLIEN François, MARCHAISSE Thierry, 2000, Penser d’un dehors (la Chine), entretiens d’Extrême-Occident, Le Seuil, Paris, 506 p.

  3. TINTIN 66

    merci Laoshi pour votre avis plein de sens et ckdeux pour vos références bibliographiques sur René Barbier...est ce un collègue à vous ou un proche ?quel est son pseudo sur CI ?*-)

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