Frères Gao
Les Frères Gao sont des artistes chinois contemporains.
Biographie
Artistes chinois de renommée internationale nés en 1956 et 1962 à Jinan, province de Shandong, au nord est de la Chine, ils sont issus d'une famille ouvrière. L'aîné, Gao Zhen, est diplômé de l'Académie des Beaux Arts du Shandong, et le cadet, Gao Qiang, de l'Ecole normale de Qufu, ville de la province de Shandong connue pour abriter le temple et le cimetière de Confucius.
Travaillant dans le quartier chinois à l'espace 798 sis à Dashanzi Art District de Pékin, ils sont très inspirés par le drame Mao qu'ils ont vécu étant enfant et expriment l'art comme un moyen d'expression politique.
Selon Gao Zhen, 1968 représente un moment crucial dans la Révolution culturelle, dans la mesure où se fut un grand nettoyage où leur père, simple ouvrier, fut emprisonné. La cause de sa mort demeure floue car personne ne peut affirmer jusqu'à ce jour s'il s'est réellement suicidé comme l'ont insinué les autorités ou si on l'a tué.
Production artistique
Leur production tourne autour d'une véritable variété d'arts telle que la peinture, la sculpture, la performance, la photographie et bien d'autres. Quelques unes de leurs oeuvres les plus célèbres sont les suivantes :
Midnight Mass
En 1989, lors d'une exposition collective organisée au NAMOC (National Art Museum Of China), ils présentèrent leur oeuvre Midnight Mass : objet à la fois grotesque et spirituel en plastique gonflable, image surréaliste d'un énorme organe sexuel exprimant l'anatomie du désir, tiré de la technique d'Hans Bellmer et du modèle de Claes Oldenburg. Sa dimension artistique et le matériau utilisé le font entrer dans l'art contemporain.
Les Miss Mao
Croisement entre Minnie et Pinocchio, avec les gros seins de l'un et le nez trop long de l'autre, image grossière d'une mère monstrueuse et menteuse, décrivant Mao Zedong.
L'exécution du Christ
Dans ce projet, la résine fait place à la modernité. Sept militaires fusillent le Christ : c'est la photographie de Mao avec un fusil le 28 avril 1964. Selon Nicolas Bourriaud, cette parabole décrit la notion d'alter modernité que les artistes de nos jours doivent utiliser pour créer une nouvelle modernité. Toutefois, le christianisme n'a jamais eu une grande place en Chine et Mao n'en a jamais eu réellement peur. Pour l'Asie, cela arbore un sens politique mais pour les occidentaux, le concept peut insinuer autre chose si on n'en retient que le sacrifice volontaire du Christ. Mais il est clair que c'est une exécution et non un sacrifice. Qui doit payer la facture : Dieu ou les parents des victimes?
PEINTURES
En 1989, le limogeage et la disparition de Hu Yaobang incitent les étudiants à manifester à la place Tienanmen le 21 avril 1989. La répression du 4 juin 1989 a profondément marqué le peuple chinois ainsi que l'opinion internationale. Beaucoup d'étudiants ont été arrêtés lors de la manifestation. Les Frères Gao ont alors décidé de peindre une sorte de mémorial en souvenir des insurgés. C'est une iconographie de la crucifixion, avec une main s'ouvrant sur une plaie béante et pleine de sang. Dans le ciel, des nuages à formes humaines survolent la place comme des fantômes qui hantent le lieu espérant la paix. Au loin, dans le creux d'une main, l'entrée de la Cité Interdite, rouge sur un sol jaune, couleur de l'Empereur.
Photographies et reconnaissance internationale
La série Sense of Space met en scène la prière, l'attente, l'anxiété et la douleur. Les corps pliés en quatre essayent d'entrer dans des cases bien trop petites. L'on aperçoit une image d'une personne qui doit se plier aux règles qui l'indisposent. Certaines photos décrivent des corps nus de même taille et de poids semblable, les rendant plus anonyme, dans la mesure où l'on a l'impression qu'il s'agit de la même personne.