Le néoconfucianisme dans la Chine d'aujourd'hui?

Confucius est une référence fondamentale en Chine. Le Confucianisme renvoie à une longue tradition de pensée qui s'est toujours efforcée de faire le lien entre les dimensions intérieure (morale, spirituelle) et extérieure (politique, sociale) de notre existence, en les replaçant dans le Dao (la Voie). Le confucianisme regroupe aussi un ensemble de pratiques : pratiques de trasformation de celui qui aspire à la sagesse, pratiques sociales (culte des ancêtres, importance fondamentale de l'éducation) et politiques également. Mais surtout le confucianisme a été instrumentalisé pour servir de fondement à l'idéologie impériale durant des siècles, structurant ainsi l'organisation sociale et même la pensée chinoise. Ce dernier élément a largement été repris par le gouvernement chinois ces dernières années, avec une recrudescence des hommages et des références "officielles" à Confucius.

Pour le chinois de la rue, le confucianisme semble omniprésent : les chefs d'entreprises se disent confucéens en soutenant un certain nombre d'activités sociales ou culturelles, les "Classiques" reprennent toutes leurs places à l'école et certains parents inscrivent leurs enfants dans des classes spécialisées sur ce thème et on voit même des forums et des sites web chinois donner naissance à un "cyber-confucianisme".

Le grand retour de confucianisme en Chine est-il lié à la soif des chinois en matière de culture et de religion, dont une génération entière a été privée lors de la Révolution culturelle ? Le néoconfucianisme n'est-il pas la volonté des chinois de se trouver une nouvelle identité, entre un retour aux sources et une projection d'avenir?