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Le mandat du Ciel

Quand le dernier roi Shang fut renversé par le peuple Chou, ce dernier a dû convaincre le peuple, particulièrement la noblesse, qu'il avait le droit de gouverner. Les Chou ont dit aux peuples que les dieux du ciel leur avaient dit qu'ils devaient régner. Cela a été appelé "le mandat du Ciel", les ordres du ciel.

Les Chou ont ajouté qu'ils avaient été avertis par les dieux qu'ils ne seraient au pouvoir que tant qu'ils seraient de bons dirigeants. S'ils devenaient égoïstes et qu'ils ne pensaient qu'à eux, le Ciel nommerait une autre famille pour diriger.

Personne ne savait si les nobles de la Chine antique croyaient à ce conte de fées, mais ils pensaient probablement que le mandat du ciel semblait être une bonne idée pour justifier leur position au pouvoir.

Le Mandat du Ciel est basé sur quatre principes :

  • Le Ciel accorde le droit de régner.
  • Il y a seulement un Ciel donc il ne peut y avoir qu'un seul dirigeant.
  • Le droit de régner est basé sur la vertu du dirigeant.
  • Le droit de régner n'est pas limité à une dynastie.

Voici quelques-unes des façons dont ces principes transformaient en action et en justification :

  • Il donne le prestige de dirigeant et de l'importance religieuse.
  • Il donne le pouvoir suprême au dirigeant.
  • Il permet à un nouveau dirigeant de gagner rapidement le pouvoir si les gens croient qu'il a "le Mandat du Ciel".
  • Le pouvoir d'un dirigeant doit être maintenu sous le contrôle de la vertu.
  • Le mandat du Ciel justifie la rébellion aussi longtemps que la rébellion a du succès. Tout simplement parce qu'il a eu du succès, alors, évidemment, le nouveau souverain devait avoir un mandat du Ciel.
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